قولهم فى كرامات الاولياء « اجمعوا على اثبات كرامات الاولياء » . اجماع است مر اين طايفه را بر اثبات كرامات اوليا . « و ان كانت يدخل فى باب المعجزات » . هرچند داخل بود اندر باب معجزات . و اندر كرامات اولياى امت اختلاف است . نزديك معتزله لعنهم الله كرامات اوليا روا نباشد اصلا مگر كرامتى كه بر عموم باشد . چنان‌چون دعايى را كه اجابت آيد به وقتى كه اين مر عاصى را و مطيع را روا باشد . و كسى كه ورا اندر بيابان تشنه شود يا گرسنه گردد چشمه‌اى آب يابد ، يا كسى ورا آب دهد ، يا ميزبانى كه ورا نان دهد از اين نوع روا دارند . و گروهى از اهل سنت و جماعت كرامات را مقراند ، و لكن چندانى كه اندر حد معجزات [ 41 الف ] [ نباشد ] . فاما چون به حد معجزات رسد روا نباشد ، و حد معجزات قلب اعيان باشد . گويند كه اين بر انبيا روا باشد و بر اوليا روا نباشد . باز فقهاى امت از اهل سنت و جماعت و اهل معرفت همه را اجماع است كه كرامات اوليا جائز است هرچند اندر حد معجزات باشد . فاما آن‌كسها كه منكر